转载几篇有关《血色浪漫》的文章，里面有对主角“在路上”的评价：
一
在钟跃民看来，要过婚姻与家庭生活也许还不如让他身在牢狱，因为后者只能囚禁他的身体，而前者却会影响他的精神。他要的生活必须是具有不断的新鲜感和刺激性，在他看来，也只有那样的生活才更有意义，才不枉一生，而所有过程中的经历，包括女人，都不过是路边的风景，头顶的浮云，他只为自己而活，只为自己而生。
钟跃民的洒脱若在现实生活中，应该无人可以模仿。前途、身份、地位、金钱，有的工作好的衣着好的家庭好的环境，等等，在他看来都不值得一提，至少他并不看重。在某种意义上来说，他是一个失败者，时时处处适当的情况之下他总有贵人相助，却从不珍惜和把握，到头来一事未成无家无业。他的理想不在事业，或者说他的事业不在物质，这是一个现实生活中难以找寻到的范本。而事实上，哪怕是让他历尽种种磨难，编剧对他都是足够宽容的。在他一无所有的时候（恐怕他大多时候都是），他的女人从来没有背弃他，他的朋友从来没有鄙视他，而且任何时候任何地方，他都能得到朋友或对手的尊重。这一点也是在现实生活中几乎不可能存在的。你钟跃民再有个性再有魅力再有义气和情商，却时常落泊成无业游民，试问在物欲横流势利世俗的现实社会中，又真能赢得多少无欲无求的仰慕和尊重。
钟跃民是一个大男人，但他桀骜不驯的自由精神才是真正吸引观众的原因，他的贫正是他的俗，他的俗才能拉近角色与观众之间的距离，他不是一个不食人间烟火的人，相反他并不是一个清道夫，而且会时常受到生活上物质缺乏带来的伤害，但他精神上的自由是放纵的奢侈的，有时更是矛盾的艰难的，当然他的自由也绝对不是停留在灵魂，他从不高调谈论自己的人生哲学，但事实上他对物质生活的取舍却是不俗的，因为他舍的不常是俗人愿意去舍的，在这一方面，钟跃民确实是超凡脱俗的，他之所以吸引人，也就在于他真的可以按自己的意愿去生活，而且他的这种意愿绝对是时刻向往着身心自由的。他的生活方式给人描绘出一种极其美好却又无法企及的梦想，那就是，凡人其实也可以像钟跃民那样活着。可是，谁又真能像钟跃民那样活着？
网友：飘移的狼 （参见：http://tieba.baidu.com/f?kz=272316443）
二
怎么活着，是一个人生活意义的全部。在茫茫红尘中，我们复制生活，直到生命的尽头。从出生到死亡，按照生活的规律，一个人要结婚生子，然后生活便进入了油盐酱醋，青春便静悄悄的远去。当生活成为一种复制品的时，一个人血管里不安分的血液就会被唤醒，当生活从激情步入平淡时，生命便进入一种孤独的状态。在对待生活的态度上，人们的选择形形色色。我们都问过自己需要一种什么样的生活，或许会把生活放在远方，放在了路上，从此精神也踏上了不归之途，而宿栖的屋檐只是灵魂停留的驿站。
网友：零度雨 （参见：http://www.zxmxd.com/qzblog/44529603/154.htm）
三
今天看完了《血色浪漫》这部电视连续剧，记得曾经两次被它感染或感动：当钟跃民几次拒绝了职业上的“康庄大道”，坚持走自己的路的时候；当钟纠缠在三个女人之间，保持一份自我的心态的时候。
父亲很关心我看了这部片子的感受，也曾在我看前提醒我不要学钟跃民，我回答说：都一把年纪了，还能想怎么学怎么学啊！钟有两个显著的性格特点：一是仗义，这我不多说了，我也是这么做的，做得甚至有时都觉得自己傻。仗义没有错，但要有值得为他仗义的人，钟跃民遇到了那么多同样是有情有义的人，这是为我所羡慕的。二是在路上，这一点才是钟真正的个性，说到根本，又不过是坚持面对自己的灵魂，不为世俗所诱惑。现在的我，坚持不回新闻部，其实也就是钟跃民式的“在路上”的思想吧！比起在新闻部继续论资排辈，磨到更多的现实利益，我认为有一种新的人生经历更重要。要重新来过需要勇气，我不是没有犹豫，不过犹豫的时间确实较短。
“做英雄”是我长久以来的人生理想，而我今天所想的并不与它冲突，在我看来：躺在金玉与赞誉中高谈当年勇的将军只是曾经的英雄，在尘土飞扬的战场上正在无畏杀敌的士兵比他更是英雄！
钟跃民最令人争议的地方在他在感情上也是个“在路上”的人，而我知道：这种心态与气质是与生俱来的，旁人再怎么分析，也无非谈资。
网友：暴风雨过 （参见：http://i.mop.com/lzc0731/blog/2006/04/11/1461108.html）
四
在路上
我想每一个女人都希望生命中有一个钟跃民。爱他、恨他、却不能忘了他。跃民是在路上的人，即使你有一颗足够坚强的心，依然无法追赶他的脚步。
跃民从来不属于任何人，少年时的晓白爱他，经过了人生所有经历的晓白还是爱他，即使最后晓白拥有了爱她的海洋，还是会用幽怨和无奈的眼神看着跃民。跃民是住在晓白心里的快乐。在跃民眼里，美丽高贵的晓白是伙伴中值得炫耀的资本，是懵懂青春里感情的寄托，她不是他的终点，甚至不是旅途中偶尔休憩的驿站。晓白太“轴”，一旦爱了，就一辈子是伤心人。晓白的爱，是跃民承担不起的深情，也许他爱晓白，但也只能让这种无根的爱在海洋对晓白的痴心里找到平衡。
黄土高原上嘹亮婉转的信天游让跃民爱上了他一生中最爱的女人——秦岭。在陕北插队的跃民挨过饿、要过饭，漫天的黄沙似乎更是吹在他绝望的心上。秦岭是掠过他心里的阳光，就是面对面站着还是想她。那历久不衰的大秦之腔，饱含了太多的思念和向往，秦岭的歌声让跃民潸然泪下。但理性如秦岭，她太清楚自己和跃民没有未来，又或者她最了解跃民，与其终将失去，不如从未拥有。最后她的命运难免落入俗套，虽然是为了跃民将其一生托付他人，终究还是负了跃民。
也许正如晓白所说，跃民是那种能将路上所有风景放进心底，然后满怀期待迎接下一个精彩的男人，爱这样的男人需要勇气更需要自我疗伤的能力。高玥出现了，很难想象一个小跃民10岁的女孩会有这般的城府和耐心跃民所有的毛病在她这全成了魅力，要人有人，要钱给钱，还知道打入内部，先搞定老头子再说。应该说跃民和她很少谈情，更多的是危难时刻她对跃民默默无闻的有效支持和从未停止的心疼挂念。
跃民不会停止，因为他在路上，他会等待高玥的到来吗？也许远在可可西里的他已经爱上了一个皮肤黝黑，牙齿洁白的藏族姑娘了，你相信吗？哈！
网友：gone with the wind （参见：http://easy8322.spaces.live.com/blog/cns!6ba6971b343a6097!652.entry）
五
钟跃民对高玥说，我这个人变数太大；钟跃民又对秦岭说，我喜欢“在路上”的感觉，生命是一种过程，我们完全可以把这种过程设计有趣，这种过程之所以有趣是因为它是由一串连最初的体验所组成，初体验属于生命中最纯粹最美好的那一部分，它意味着梦想、勇气、新奇、刺激和执著……但很多时候，初体验往往还伴随着恐惧、担忧、绝望和危险，初体验是残酷的。我很喜欢体验这个词，因为我是个更看重过程的人。秦岭，你还记得吗？当年我们都很喜欢凯鲁亚克说过的那句话：我还年轻， 我渴望上路，带着最初的激情，追寻着最初的梦想，感受着最初的体验，我们上路吧。钟跃民对两位生命中重要女人的话，可以看作是对自己心理精神状态的最好剖白。
钟跃民短短几十年的生命历程,作过小混混，当过知青下过乡，作过军官，卖过煎饼，开过饭店，坐过牢房，当过经理……太多太多了，甚至在陕北插队的时候还带着那里的知青拉着棍子去讨过饭。当一个人确定自己未来变数太大时，背后该是怎样的一种矛盾和无奈! 人生总会有意外，也难免有变数，可如果变数太大，其实不是常人所想要的；短短一生，经历一些波折和变故，避免一些可以绕开的变数，均合常理，但变数一旦成为需要成为常态成为必然，便需要太大的勇气，也自然需要面对和承受太多的压力。钟跃民就是这样一个人，他这个人变数太大。在一般人看来，也许只有作军官当经理开饭店这些日子活得比较开心，人生才算是成功的；但是对他来说，这些事情都是一样的，他将每一段经历都看作是自己生命过程中路边的风景，头顶的浮云，他只为自己而生，他只为自己而活。
一个内心痛苦并快乐着的普通人，一个普通但在常人眼里并不够正常的男人；特立独行，个性迥异，游戏人生，虚伪自欺，其实都不足以。钟跃民只是一个无奈的矛盾统一体，性格决定了他的命运，他注定是一个未来变数太大永远在路上的人，没有谁可以让他停下让他改变让他持久的快乐，也没有任何事情可以影响或阻止他孤独前行的脚步和决心。
有着深刻痛苦，这种痛苦永难排解。钟跃民渴望爱，追寻爱，得到爱，拥有爱，却始终无法守护爱享受爱珍惜爱，只是因为他是钟跃民，他爱一个女人，可以用情至深，可以等待多年，可以埋藏心底，几乎是可以不惜一切，但一定是得除了他的自尊，他的自由，他的希望，他的永不停止的新的渴望。所以他的快乐是建立在深刻的痛苦之上。在过早的被生活压迫之后，他也慢慢学会如何驾驭生活，找寻自己的快乐。他总是以行者的姿态一路体验着生活的艰辛和更多的精彩，“在路上”就成了他生活的主要姿态。
“我还年轻， 我渴望上路，带着最初的激情，追寻着最初的梦想，感受着最初的体验，我们上路吧！”生活，总会越来越好的，这是我们的希望，而苦难，总是越来越重的，但我们总还是能够承受，活着，本身不就是更需要勇气的事情吗，承受下所有的不堪，笑笑的向前走。奎勇可以说出下辈子还做李奎勇，你能吗，我能吗？我希望我能，我希望我死时，庆幸我是我，并还希望我是我。怎样算了无遗憾？而关于这个活着的问题，终于也有着自己的答案，这个自我实现的需要，是不要暴敛天物，每个人都定有与别不同之处，发挥出来，发挥出你的才情，发挥出你所以成为你的东西，这是你现在活着，以后会活下去的理由。就这样活下去，为有一天，闭上双眼，仍可以笑容满面。
网友：ShAnE LeO （参见：http://lllxf911.spaces.live.com/blog/cns!c6011cfaf2095bab!1605.entry）
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